DECLARACIÓN DE PROPÓSITO Y FUNDAMENTACIÓN DOCTRINAL

Iglesia Itinerante Shemá a Jehová del Sábado Bíblico

“Restaurando el llamado original, preparando para el tiempo del fin”

Introducción: Un llamado a volver a los fundamentos

La Iglesia Itinerante Shemá a Jehová del Sábado Bíblico nace no como un cisma, sino como un reavivamiento dentro de la misma tradición doctrinal adventista, inspirada en el modelo de la iglesia primitiva itinerante y en el espíritu de reforma continua que caracterizó el movimiento adventista pionero.

Nuestra fundación responde a la convicción profunda de que muchos de los principios y doctrinas fundamentales que dieron identidad y poder al adventismo primitivo han sido postergados, diluidos o ignorados en aras de la institucionalización, el crecimiento numérico o la adaptación cultural. Frente a esto, sentimos el llamado divino a:

· Recobrar las doctrinas fundamentales adventistas en su integridad y urgencia escatológica.

· Revitalizar el espíritu misionero itinerante de la iglesia primitiva.

· Ofrecer un espacio de comunión, formación y servicio para aquellos que anhelan una experiencia más comprometida, íntima y activa en la obra final.

I. Fundamentación Bíblica y Profética del Llamado

1. El modelo de la iglesia itinerante y misionera

· Hechos 8:4 – “Pero los que fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio.”

· Mateo 28:19-20 – El mandato misionero es activo, movilizador y descentralizado.

· 2 Timoteo 4:2 – “Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de tiempo.”

La iglesia del Nuevo Testamento no fue una institución sedentaria, sino un cuerpo en movimiento, llevando el evangelio de casa en casa, de ciudad en ciudad. Nuestra estructura itinerante busca recobrar esa dinámica del Espíritu.

2. El llamado a la reforma continua y la fidelidad doctrinal

· Apocalipsis 14:12 – “Aquí está la paciencia de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús.”

· Judas 1:3 – “Contender ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos.”

· Amós 8:11 – “Vienen días… en que enviaré hambre a la tierra, no hambre de pan, sino de oír la palabra de Jehová.”

Dios siempre ha llamado a su pueblo a volver a la Palabra y al espíritu de la verdad, especialmente en tiempos de apostasía o tibieza organizada.

II. Fundamentación en el Espíritu de Profecía (Elena G. de White)

La Sra. White reiteradamente advirtió sobre el peligro de que la iglesia perdiera su fervor original y se acomodara al mundo:

1. Sobre la necesidad de reavivamiento y reforma

“La iglesia debe despertar a la realización de su elevada responsabilidad. Debe llevar al mundo el mensaje de salvación. Debemos tener un reavivamiento de la verdadera piedad.”

(El Deseado de Todas las Gentes, p. 296)

“Hay una necesidad constante de fidelidad y vigilancia, porque Satanás está obrando con poder engañoso para apartar a los hombres de la verdad.”

(Testimonios para la Iglesia, t. 5, p. 592)

2. Sobre la misión itinerante y la predicación fuera de los muros

“El mensaje del tercer ángel ha de ser dado al mundo, y la obra ha de extenderse de ciudad en ciudad y de pueblo en pueblo.”

(Eventos de los Últimos Días, p. 186)

“Los siervos de Dios deben salir a trabajar en los campos que están listos para la cosecha.”

(El Evangelismo, p. 41)

3. Sobre la importancia de doctrinas clave en el tiempo del fin

Elena G. White enfatizó constantemente la centralidad de:

· El Santuario Celestial – como eje del plan de salvación.

· El Sábado – como señal de lealtad a Dios.

· El mensaje de los tres ángeles (Apocalipsis 14) – como la proclamación final.

· La identificación del papado y los poderes apocalípticos – como parte del conflicto final.

Cuando estas doctrinas se debilitan o se silencian, la iglesia pierde su identidad profética.

III. Doctrinas Recobradas y Enfatizadas

La Iglesia Itinerante Shemá a Jehová se fundamenta en las 38 Doctrinas Fundamentales que recogen el núcleo del adventismo histórico, con especial énfasis en:

1. El Santuario Celestial y el Juicio Investigador – no como teoría, sino como realidad presente que define nuestra preparación.

2. El Sábado Bíblico – como día de reposo, comunión y señal escatológica.

3. El Papado y la Bestia de Apocalipsis – entendidos a la luz de la profecía bíblica y el conflicto final.

4. La Segunda Venida Literal e Inminente de Cristo – como esperanza movilizadora.

5. El Espíritu de Profecía – como don divino para guiar y corregir a la iglesia.

IV. Propósito: No competencia, sino complemento y renovación

No nos vemos como competidores de la Iglesia Adventista del Séptimo Día, sino como un movimiento de reavivamiento dentro de la misma tradición, ofreciendo:

· Un enfoque itinerante y descentralizado que prioriza la misión sobre la estructura.

· Un espacio de formación intensiva para creyentes que desean profundizar en la doctrina y la preparación para el tiempo del fin.

· Un modelo de comunión cercana y apoyo mutuo que refleje la koinonía de la iglesia primitiva.

· Una proclamación clara y valiente de las doctrinas adventistas en su contexto escatológico urgente.

V. Conclusión: Un llamado a la acción y la unidad en la verdad

La Iglesia Itinerante Shemá a Jehová del Sábado Bíblico es, en esencia, una respuesta al llamado del Espíritu a volver a los fundamentos, a preparar un pueblo para la venida de Jesús, y a proclamar con fidelidad y valor el mensaje del tiempo del fin.

Invitamos a todos aquellos que sientan este mismo llamado a unirse en este esfuerzo de restauración doctrinal, misión activa y preparación espiritual, siempre bajo la guía de las Escrituras y el espíritu de profecía.

“He aquí, yo vengo pronto; retén lo que tienes, para que ninguno tome tu corona.”

(Apocalipsis 3:11)

Fecha: 13 de diciembre de 2025

Lugar: Piedecuesta, Santander, Colombia

Firmado: Pastor Héctor Manuel Martínez Villamizar

Iglesia Itinerante Shemá a Jehová del Sábado Bíblico